ثقافيات (6)
(*ابن رشد :علم الله هو سبب الوجود بينما علم الانسان ومعرفته هما ثمرة جزئية للوجود والموجود
*إيران مذهبها جعفري
السعودية مذهبها حنبلي
المغرب مذهبها مالكي
تركيا مذهبها حنفي
مصر كل المذاهب الفقهية الثمانية : شافعيي ومالكي وحنفي وحنبلي وظاهرى وزيدي وجعفري وإباضي) ا0د0محمد عمارة
(لابد أن يعتمد علي : الهدايات الأربع الذي نادى بها الإمام محمد عبده : العقل والنقل والتجربة والوجدان
فالعقل يعني تسليط الضوء علي السببية وعلي السنن الكونية والإجتماعية وعلي نقد المأثورات والمرويات , فالعقل يصحح خطأ الحواس والمشاعر , فالعين تري البعيد صغيرا وهو ليس كذلك كالأجرام السماوية , والصفراوي يذوق الحلو مرا , فالعقلانية لا تهمل النقل ولا الوجدان ولا التجربة
الوجدان يعصمه العقل والنقل والتجربة
التجربة العلمية تضبطها هدايات الإيمان والقلوب
فالنصوص تعصمها العقلانية المؤمنة من الجمود عند ظواهرها والتقليد لحرفيتها .
ورفض تأويلات الباطنية الغنوصيىة , والتأويلات العبثية للحداثة , والخرافة المهدية والمهدوية التى تدعوا للكسل وانتظار الغائب كالمحب الكسول ومين يجيب لي حبيبي دون بحث عنه
فتراثنا تدينت فيه الفلسفة وتفلسف فيه الدين)الإحياء
الحكمة :
فى البخاري : هي الإصابة في غير النبوة ”
الحقيقة :
الكندي الفيلسوف : خليق بنا أن لا نخجل من الإعتراف بالحقيقة واستيعابها مهما كان مصدرها
ابن رشد : إنه يجب علينا أن نستعين علي ما نحن بسبيله بما قاله من تقدمنا في ذلك ..سواء أكان مشاركا لنا في الملة أو غير مشارك طالما كان صوابا .
الأفغاني: إن أبا العلم وأمه هو الدليل .. والحقيقة تلتمس حيث يوجد الدليل .
السياسة :
ابو الوفاء ابن عقيل البغدادي : إن السياسة هى التدابير التى يكون الناس معها أقرب الي الصلاح وأبعد عن الفساد حتي وإن لم ينزل بها وحي أو ينطق رسول .
الشاعر وحيد راغب
