الى شعراء اليوم
وَطَنَ التَّمَلُّقِ والضَّنَى أنْظُرْ لِتــــَذْكُرَ مَنْ أنَا
أدَبٌ يُباعُ بِأبْخَسِ الأثْمانِ لا يَسوَى العَـــــنا
هُوَ مِنْ تَمَوُّجِ خُصْلَةٍ أوْ مِنْ نَصيفٍ وانْحَنَى
أيُصَفِّقونَ لِمَا يُقالُ وَمَا يُقالُ سِوى الهَباءْ
وَيُقَدِّرونَ وَمَا يُقَدَّرُ مِنْ كـــــــلامٍ كَالوباءْ
لا أحْرفًا ما تُستَساغُ وليسَ شِعرٍا بل رَياءْ
هِل يستوي زَيتٌ وَما؟ خَلْطٌ من اللفظِ الشَّرودْ
مِنْ مُحْدَثٍ ومُقَلِّدٍ للغربِ ظَنَّ بِهِ يَــــــــــجودْ
فأغَمَّني في قَولِهِ وتَحَـــــــــطَّمَتْ لُغَةُ الخُلودْ
لُغَةُ الشَّوارِعِ أصْبَحَتْ لُغَةَ الجَمالِ بِها نُشيدْ
عَزَفُوا عَنِ الشِّعْرِ القَديمِ فإنَّـــــــــهُ مَا لا يَفِيدْ
أوَلَيسَ ما قالوا سِوى طَرْقٍ على بَرْدِ الحديدْ؟
ويُقالُ أشْعَرُ ما سَمِعْتُ يُقالُ أحْسَنُ منْ كَتَبْ
وَنراهُ لا فَهْمًا لِقولٍ أو لِشِـــــــــــعرٍ أوْ أدبْ
لا في العَروضِ لَهُ نَسيبٌ أوْ بِزيدٍ قَدْ ضَرَبْ
خَجَلًا بني قَومِي وتُوبُوا وارفَعوا عَنّا العَناءْ
أينَ المِعَرِّي وابنُ زَهْرٍ وابنُ مَا سَكَبَتْ سَماءْ؟
أتراهُمُو بِقبورِهِمْ قَدْ أوْسِــــــــــــعونا بِالثَّناءْ؟
