شارك الأمين العام للهيئة الإسلامية المسيحية لنصرة القدس والمقدسات الدكتور حنا عيسى اليوم الخميس الموافق 27/12/2018م، بورقة بعنوان “القدس مدينة التعايش الإسلامي المسيحي” في مؤتمر نصرة القدس الذي نظمه المجلس الأعلى للشباب والرياضة وجامعة الدول العربية بمشاركة مجموعة من الشباب من فلسطين والدول العربية، في فندق الجراند بارك بمدينة رام الله.
وأكد الأمين العام في كلمته على أهمية اعتماد مبادئ الحوارالأخوي والتفاهم بين أتباع الديانتين وكافة المستويات الشعبية والرسمية لتكريس أسس الوفاق والتقارب ومد جسور المحبة والأخوة والعيش المشترك وقبول الآخر وتبادل الثقة في وطن واحد ليكون قاعدةالمواطنة ومبدأ سيادة القانون والمساواة من اجل وطن يضمن للجميع العيش بحرية وكرامة.
واشار د. عيسى في كلمته الى ان الحضور المسيحي في معظم البلدان العربية يعود إلى نشأة الديانة المسيحية في بداية السنين الأولى الميلادية، ويشهد التاريخ بكل مراحله على وجود جماعات مسيحية عربية في مختلف مناطق الشرق، وبمجيءالإسلامبداية القرن السابع ميلادياً بدأتاريخ مشترك جمع بين المسيحيين والمسلمين في الشرق العربي وحضارة مشتركة ورثت جميع الحضارات السابقة في هذه البلاد، حيث كانت حضارة بابل والحضارة الفرعونية أولى حضارات التاريخ.
واضاف:”أدت خبرة وتجارب الماضي بالمسيحيين والمسلمين إلى الانصهار في بوتقة واحدة هي الحضارة العربية، مع احتفاظ كل منهم بأصالته الدينية وخصوصيات عاداته وتقاليده.ويشكل هذا التراث الحضاري المشترك ضماناً لاستمرارية التفاعل الذي يواجه اليوم مستجدات لابد من استيعابها، وإمكانيات لا بد من بلورتها، وتحديات لابد من مواجهتها، وهذا كله يفتح الأبواب واسعة أمام مستقبل هذه الخبرة بكلحيويتها وأصالتها“.
واضاف ان المسيحيين يتمتعون بحريات العبادة والنشروالكتابة واستخدام القنوات الإذاعية و التلفزيونية في معظم الدول العربية بما فيها بلدنا فلسطين، وتضائل القيود أمام وصول المسيحيين إلى معظم وظائف الدولة ومراتبها، وخصوصا في فلسطين والأردن ولبنان وسوريا، وحسن العلاقة بين المراجع الدينية المسيحية والإسلامية في جميع الدول العربية، وقيام هذه المراجع بتطويق أي حادث سلبي يطرأ على مسيرة العلاقات بين المسيحيين والمسلمين وتعمق القناعة لدى الشريك المسلم بان المسيحية العربية شريك أساسي في العيش والمصير وجسر حوار مع الغرب يمكن للإسلام العربي أن يستفيد منه إيجابا.
ونوه د. عيسى الى أن أهم نقطة سلبية التي يجب العمل على تجاوزها بتعاون وتضافر الطرفين تكمن باستمرار الجهل الواسع بدين الأخر في عقائده وممارساته ونمط حياة أبنائه، و الجهليغذي تصورات مغلوطة ويصور الأخر على نحو قسوة ومخالف لصورته الحقيقية، ولتجاوز هذه الظاهرة، علينا أن نبلغ كمسيحيين المسلمين مرحلة المواطنة الكاملة بين المسلمين والمسيحيين، المواطنة التي تستلزم مساواة في لحقوق والواجبات، مساواة أمام القانون وفي الواقع، في المواطنة تنتفي فكرة الأكثرية والأقلية،وتنتفي فكرة القوى والضعف، فكرة الأصيل و الوافد، في المواطنة يعيش الجميع كرامتهم ويسهمون في نهضة بلادهم والدفاع عنها، في المواطنة تعود كرامة الإنسان ككائن رفعه الله تعالى على جميع الكائنات وأودع فيه روحه ,وأقامه سيدا على الأرض .
وأضاف الأمين العام أن ما يعانيه المسيحيون العرب يعاني في الوقت نفسه المسلمين العرب وان هذه المعاناة أيا تكن أسبابها تشكل حافزا لعمل إسلامي مسيحي مشترك يحافظ على الحضور المسيحي العربي في النسيج الاجتماعي العام، ويحافظ على ما يميز به من تنوع وتعدد على أرضية مصالح الوطن ووحدته .
وتابع: “أن المتابع والمدقق في تطور العلاقات الإنسانية وتوجهات أتباع الديانتين المسيحية والاسلام يرصد تصاعد الاهتمام بالحوار الإسلامي المسيحي كضرورة لتخفيف التوترات في بقاع كثيرة من العالم، بالتوازي مع تنامي اتجاهات تركز على أهمية استحضار الرؤية الدينية للقضايا التنموية واستخدامها في سبيل التوعية وتطوير الخطاب الديني داخل كل دين عبر مؤسساته ومنابره وامتداداته وتوظفيها أيضا في تطور الأداء الاجتماعي والاقتصادي، وتشكيل الرأي العم المحلي والدولي الفاعل في الخدمة والتنمية الإنسانية .
وأكد د. عيسى على أن الحوار المسيحي –الإسلاميأصبح على المستوى الحياتي والمصيري المشتركحتمياً نظراًللأحداثو التغيرات في المنطقة. فالقضايا واحدة لأننانحيا في وطن واحد، يحذونا أملفي مستقبل مشرق واحد، كما وان الحوار يؤصل المواطنة والهوية العربية للمسيحيين والمسلمين على حد سواء في الشرق الأوسط وان المنطقة التي خرجت منها المسيحية إلى العالم كله وما زالت هي المكان الذي يقصده مسيحيو العالم اجمع لزيارة الأماكنالمقدسة. ومن هذه المنطقة أيضا خرج الإسلامإلىالعالم وما زالت هي المكان الذي يقصده مسلمو العالم لأداءفريضة الحج.لذا اكبر مثال على التعايش المسيحي الإسلامي كانت القدس وما تزال كسابق عهدها قبلة للأنظار وملتقى الحضارات ومهبطاًللأديان السماوية الثلاث( اليهودية ،المسيحية والإسلام)، وتتجلى مظاهر الإخاء الديني في فلسطين بتعانق الجوامع والكنائس في مظهر ساحر قل نظيره في العالم، فمن يقصد فلسطين يسمع امتزاج أصوات المؤذنين مع قرع أجراس الكنائس حيث يعيش المسيحيون مع المسلمين جنبا إلى جنب في جو أخوي فريد من نوعه .
