ثقافه وفكر حر
-
من اختيارات التربوي المتقاعد عوني عارف ظاهر قصة المثل الشعبي ( جماعتنا لحاسة مش شراية)
ظاقت الدنيا بابي وديع بعد ما ماتت البقرة وخلصت المانوحة وصفى على الحديدة فقرر هو واولاده يرحلوا عند اخوالهم على…
أكمل القراءة » -
صدور عدد شباط من مجلة “الإصلاح” الأدبية- الفكرية عرعرة- من شاكر فريد حسن
صدر العدد الجديد (شباط 2021، المجلد التاسع عشر) من مجلة الإصلاح الشهرية المستقلة للأدب والثقافة والتوعية والاصلاح، التي تصدر عن…
أكمل القراءة » -
همسات الصباح / أنت تسأل وكتاب الله يجيب
*إذا قالوا لماذا تتعاقب المحن وتنزل البلايا بالجملة؟ فقل: *{ظَهَرَ ٱلْفَسَادُ فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِى ٱلنَّاسِ لِيُذِيقَهُم…
أكمل القراءة » -
جلبون:أستاذنا أبو جهاد:/ بقلم عزت ابو الرب
لم تفارق صورته ذهني منذ ذلك اليوم، أراه ماثلاً أمامي في الطابور الصباحي، ببذلته الزرقاء الغامقة، وقميصه الأبيض، وربطة عنقه…
أكمل القراءة » -
قصة مثل / من مختارات التربوي المتقاعد عوني عارف ظاهر قصة المثل” الزلمة زلمة كان مكسي والا عري “
ما قصة هذا المثل ، كان هناك شق ومضافه لشيخ يحضره العرب يتسامروا ويتبادلوا الحديث ويحسنوا في قولهم باجمل الكلام…
أكمل القراءة » -
لماذا سمي عيد الحب الفالنتاين؟ (أ.د. حنا عيسى)
سُمي عيد الحب على اسم القديس فالنتين، ويتم الاحتفال به في اليوم الرابع عشر من شهر شباط، حيث تم الاحتفال به منذ القرن الرابع…
أكمل القراءة » -
من اختيارات التربوي المتقاعد عوني عارف ظاهر قصة المثل #من_يُصلِحُ_الملحَ_إذا_الملحُ_فسد …. !!
تزوج بدوي فتاة من قبيلته ذات حسن وأدب وأخلاق ودين ، ومضى عام على زواجه ، ونشبت بينه وبين أحد…
أكمل القراءة » -
ما جاء من ثدي رمانة ضاع في دبر مرجانه “قصة المثل وعبرته (أ.د. حنا عيسى)
وقصة هذا المثل هي أن: (رمانة بنت شيخ قبيلة لدغتها عقرب فى ثديها وتعبت من اللدغة ، وقال أبوها احضروا…
أكمل القراءة » -
المغربي محمد مشبال يحظى بجائزة الملك فيصل للّغة العربية والأدب
فاز الأكاديمي والناقد المغربي محمد مشبال بجائزة الملك فيصل السعودية لعام 2021 في اللغة العربية والأدب والتي تشمل مكافأة مالية…
أكمل القراءة » -
من مختارات التربوي المتقاعد عوني عارف ظاهر قصة مثل شعبي فحل التوت بالبستان هيبه
يحكى ان هناك جارين احدهما له بستان نخيل والثاني لديه بستان توت … وكانا اصحاب فكلما طرحت اشجار النخيل…
أكمل القراءة »