.png)
أرشيف أعمال وأبحاث الدكتورة فاطمة إغبارية
-
الجاهلية — الجزء الرابع الجاهلية الأولى: زمنٌ عاشه الناس… أم صورةٌ صنعتها الرواية؟
في الجزء السابق سألنا: متى يبدأ العصر الجاهلي؟ ومتى ينتهي؟ وقد يبدو السؤال للوهلة الأولى سؤالًا عن الحدود الزمنية، غير…
أكمل القراءة » -
الجزء الثالث من السلسلة : متى يبدأ العصر الجاهلي؟ ومتى ينتهي؟
في المقالين السابقين توقفنا عند سؤالين: الجاهلية… هل كانت جاهلية اللغة؟ ثم: كيف أصبحت «الجاهلية» اسمًا لعصر؟ وتبين لنا أن…
أكمل القراءة » -
الخير فيما اختاره الله… أم الخِيرة فيما يختاره الله؟
الخير فيما اختاره الله… فكيف دخلت الخِيرة إلى العبارة؟ هناك عبارات لا نعود نسمعها لأننا اخترناها، وإنما لأننا ورثناها عن…
أكمل القراءة » -
الجزء الثاني / كيف أصبحت «الجاهلية» اسمًا لعصر؟
كيف أصبحت «الجاهلية» اسمًا لعصر؟ في المقال السابق، توقفنا عند مصطلح «الجاهلية»، وسألنا سؤالًا بدا بسيطًا في ظاهره، لكنه يقود…
أكمل القراءة » -
الاشتقاق الصرفي والتطور التاريخي للصوت بين بنية الكلمة ومسارها الصوتي في العربية
الملخص الاشتقاق الصرفي والتطور التاريخي للصوت بين بنية الكلمة ومسارها الصوتي في العربية في هذا البحث أقف عند منطقة دقيقة…
أكمل القراءة » -
أين ذهبت الدال؟ قصة «سادس» و«ستة» في العربية
من أين جاءت الدال في «سادس»، وهي غير موجودة في «ستة» حين نقول: سادس، ثم ننظر إلى العدد الذي اشتُقّ…
أكمل القراءة » -
الجاهلية … هل كانت جاهلية اللغة
حين نقول «العصر الجاهلي»، تبدو التسمية مألوفة إلى درجة أننا نكاد لا نتوقف عندها. نعرف أن المقصود هو العصر الذي…
أكمل القراءة » -
اللغة العربية بين تحليل الخطاب وتعليم النحو رؤية لسانية في بناء المهارات
ليست اللغة العربية مجموعةً من القواعد التي تُحفظ، ولا ألفاظًا تُرصّ في جمل صحيحة فحسب؛ إنها نظامٌ حيّ يتشكل داخل…
أكمل القراءة » -
جامع القصبة… ذاكرة دينية وتاريخية تتوسط قلب تونس العتيقة
في قلب المدينة العتيقة بتونس، يقف جامع القصبة، المعروف تاريخياً باسم جامع الموحدين، شاهداً على مرحلة مهمة من تاريخ الدولة…
أكمل القراءة » -
مُلَاءَمَة أم مُلَائِمَة؟ حين يكشف الضبط الصرفي عن دقة الاستعمال اللغوي عنوان محاضرتي لطلاب الدراسات العليا للناطقين بغيرها?
مقدمة تبدو بعض الكلمات العربية متشابهة في الكتابة، وقد يمرّ القارئ عليها دون أن يلحظ اختلافها في البنية أو الوظيفة.…
أكمل القراءة »