المجتمع الاسلامى :
حرية فرد مؤمن بالمشاركة لتكوين مجتمع مثالى اخلاقى محب للفضيلة لا ينسى الروح لصالح الجسد كالماديين ,ولاينسى الجسد لصالح الروح كالكهنوتيين ).. بعيد عن الرسماليةالديمقراطية ( فرد يخدمه مجتمع ) وبعيد عن الاشتراكية ( فرد يذوب فى مجتمع أى فرد يخدم مجتمع ).
مجتمع مؤمن بالروح والجسد وخالق ومخلوق .. متوازن لا تفريط ولا افراط ..
فشلت الشيوعية الاشتراكية بأن تذوب الفرد لصالح المجتمع وفشلت الرأسمالية بأن تجعل الفرد هو الآصل لا المجتمع .. لهذا اتجهت الصين الشيوعية وروسيا الى خلط الشيوعية بالرأسمالية فى مزيج يشبه ما نادى به الاسلام من حرية فرد لتكوين مجتمع اخلاقى أى لا تفريط فى حرية الفرد بجانب تكون الافراد لمجتمع حر .. لا لاذابة الفرد فى المجتمع أو اذابة المجتمع من أجل أفراد .. هل ادركنا ذلك كمسلمين .. لا والله .. نكون مع الاشتراكية حينا وحينا آخر مع الرأسمالية .. وتزين لنا نفوسنا فنلوى الشرع بأمثلة ليست كما يقولون .. فندعى الاشتراكية الاسلامية فقال شوقى ” الاشتراكيون أنت امامهم .. ونادى زمنا محمد قطب بذلك .. وادعوا ما فعله الصديق أبو بكر مثال لذلك ودعوة عمر الفاروق : لو عشت لسابق لوزع الاقتصاد على الكل بالمساواة .. ولم يفهموا مقالة عمر ولا فعلة الصديق من ايثار أو دعوة أكثر عدلا فى اوقات معينة .. واستدعوا فردية عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وغناهم كراسمالية .. ولم يفهموا أن فرديتهم كانت لصالح المجتمع لا لربحية خاصة .. فانظروا سيرتهم وستدركون ما أقول تجهيز جيش العسرة وشراء بئر من يهودى ..وعير كاملة للمسلمين لان الله يعطى الحسنة بعشر أمثالها رغم مساومة التجار لشراء العير .. وهكذا ..الشيوعية والديمقراطية الرأسمالية .. الاثنان الغاية واحدة وهى سيطرة الدولة على كل شىء وجعل الفرد أو المجتمع لا دينى , ينفذ كل نزواته وشهواته بحرية .. فيبتعد عن الساسة والدولة سواء طبقة حاكمة كالبوليريتاريا أو حزب حاكم كالجمهورى أو الديمقراطى فالاسلام لا اشتراكى ولا رأسمالى .. وانما هو شرع سماوى يجمع الانظمة كلها فى الخير ايمان مع خلق مع فرد مكرم ومجتمع متكامل مثالى بغض النظر عن الفترات التى جانبت ذلك من حكام مسلمين ابتعدوا عن فهم الاسلام الحق .
-المجتمع الاسلامى :
عبادة ( تكريم الانسان , وتهذيب طبيعته ) شحن إيمانى ــــــــــــــــــــ عزم وإرادة بعد الادراك ــــــــ تحقيق الشرع ( المعاملات ) عدل داخلى بقوة الايمان قبل العدل الخارجة بقوة القانون . حرية , تعارف , تآلف , قوة دفاعية للتوازن لا للاستعمار ,
Det muslimske samfund:
Frihed for den enkelte troende til at deltage for dannelse af en ideel samfund, moralsk, kærlige den dyd. Glem ikke den ånd for kroppen, f. eks. åndelig, og til at glemme den krop for sjælen som en præst).. væk fra den officielle finansielle demokrati (individuelle tjent samfundet) og væk fra den socialdemokratiske (alle er ved at smelte i en Samfundet, nogen tjener fællesskabet).
Samfundet er en troende i ånden og liget af en skaber og væsen.. afbalanceret ikke koges første klassiker..
Mislykkedes socialistiske kommunisme, at smelte den enkelte til gavn for samfundet og mislykkedes kapital, der gør, at den enkelte er nu ikke får samfund.. det er derfor hun vendte det kommunistiske kina og rusland, der skal blandes med kommunisme, kapitalisme, i en blanding som hvad kaldte Islam den enkeltes frihed til at danne et samfund moral ethvert nummer af frihed for den person, der er næste til at være enkeltpersoner samfund fri.. ingen skarpe skriver de enkelte i samfundet eller smelte samfund for enkeltpersoner.. er vi indså, at som muslimer.. Nej, jeg sværger.. vi er med vores socialdemokratiske opfinde noget andet med kapitalisme.. og led os ikke ind i os kunsten dessert al-fastholdelse af ” med eksempler er ikke som de siger.. fender påståede islamiske socialistiske sagde shawky Socialistiske dig foran dem.. og i klubben. Tid mohammed qutb.. og påstod hvad laver ven abu bakr er et eksempel på, at og invitere omar al -: hvis jeg boede i east bay til at indsætte økonomien på alle for ligestilling.. og fik ikke et essay, Ikke ven af altruisme; eller en invitation. Mere fair på bestemte tidspunkter,.. og ring til de enkelte uthman ibn affan bin affan og abdul rahman bin auf, og dem stole finansiering.. og forstod ikke, at deres individualitet var til gavn for samfundet ikke særlig rentabiliteten.. og se dem Og bliver klar over, hvad jeg siger forarbejdning usra hær og købe en skakt af en jøde.. erkendelsen af, at der er fuld visning af muslimer, fordi gud giver god ti gange på trods af røverkøb forhandlere at købe bjerge.. således.. kommunisme og Demokrati demokrati, kapitalisme.. to ende en og hun stat kontrol over alt og gøre den enkelte eller samfundet ikke denny, gennemføre alle hans luner og ønsker frihed.. forberede de politikere og staten både herskende klasse som akustisk eller høj ? Regeringspartiet ligesom den republikanske eller demokratisk vala fred ingen aske se dig hoved eller mine penge.. men han begyndte samawa indsamler de systemer, der alle er i god tro med at skabe med individuelle makram og integreret samfund perfekt uanset de perioder af undveget. Bestemmelserne i de muslimer ud af forståelsen af islam er ret.
– muslimske samfund:
Tilbeder (ærer de menneske, og raffinering arten) shipping faith beslutsomhed og vilje til at nå efter opfattelsesevne. Fastholdelse af (transaktioner) retfærdighed i mig på det kraftigste at tro før retfærdighed spirende retskraft. Frihed, bekendtskab, harmoni, defensiv kraft balance ikke kolonialisme,
Digteren enkelt villig
الشاعر وحيد راغب
