لم يعرف إستملاك العبيد والجواري منذ العصر العباسي، بل عرف منذ التاريخ القديم، وقد كان يتم بيع العبيد، لفقر أهليهم، ومنهم أسرى الحروب، وقد عرفت في التاريخ العباسي بعض الشخصيات النسائية، التي صعدت سلم الدولة، حتى أنها سيطرت على قرارات الخليفة بنفسه، ومن هذه الشخصيات، زوجة الخليفة المهدي، وأم الرشيد هارون،
🌿 الخيزران بنت العطاء:
وهي جارية استقدمت من اليمن إلى قصر الخليفة العباسيّ المهديّ، فأعتقها وتزوّجها، فأنجبت له ولدين موسى الهادي وهارون الرشيد، ولم يكن لامرأة أن تنجب خليفتين قبلها إلا أمّ الوليد زوجة عبد الملك بن مروان، ولم تكن الخيزران كغيرها من النساء، ولم تكن شهرتها من فراغ، إذ كانت صاحبة جرأة في التحكم في أمور السياسة والسلطة، وذلك بفضل مكانتها عند الخليفة المهدي.
وبالإضافة إلى حنكتها السياسية، كانت شاعرة وطالبة للعلم الشرعي، وقد رفضت إعطاء ولاية العهد للهادي ابن المهدي الأكبر، وأقنعت زوجها بذلك، فذهب لمحاصرة ابنه، وفي طريقه مات، فاستلم الخلافة بعده الهادي، وقد عرف عنه الصلاح والشهامة والغيرة، فنصح أمه بأن تترك ما ليس لها به شأن، وتطور الخلاف، حتى أصبح عِداءً، بينهم بعد أن عزلها من البلاط السياسي
قيل والله أعلم أنها دست له السم في الطعام وهو في مرضه
وقد توفّي الهادي في ربيع أول سنة 170هـ، وصلّى عليه أخوه هارون، بعد تولّي هارون الرشيد الخلافة عاد للخيزران مجدُها، وحافظت على حوزتها على الأجواء السياسية ومقاليد الحكم، ولم يطل بقاؤها بعد موت ابنها الهادي، إذ إنها ماتت بعده بعامين.
🌿قصة الجارية شغب:
يُذكر من قصص الجواري في العصر العباسي قصّة زوجة الخليفة العباسي المعتضد بالله وأم الخليفة العباسي المقتدر بالله وكانت إحدى جواري المعتضد، والسيدة هو لقبها، وشغب هو لقب أطلقه عليها المعتضد وعرفت به، وقد انتشر سيطها، بعدما زاد بطشها، وبعد أن أصبحت زوجة خليفة وأم خليفة، وأصبحت قصتها في ما بعد إحدى أهم قصص الجواري في العصر الإسلامي، وكان قصر الخليفة يعج بمؤامرات حريم الخليفة حيث لقيت العديد من نساء الخليفة المعتضد حتفهن بالسم، خصوصًا من تلد منهن ذكرًا، ومنهن قطر الندى بنت أحمد بن طولون، ومنهن دريرة التي استملكت قلب الخليفة المعتضد مدة من الزمن، وقد أنشأ لها حمام سباحة، وحين ماتت بكاها الخليفة، ورثاها في شعره، وبالطريقة نفسها توفيت جيجك الزوجة التركية للخليفة وأم ابنه المكتفي، وولي ابنها الخلافة وهو ابن ثالثة عشر، وسمي بالمقتدر، وحكم ربع قرن، وطوال مدة حكمه، لم يخلُ من تحكم أمه في شؤون الدولة، حتى أنها عينت قهرمانتها “ثمل” منصبًا يعادل قاضي القضاة لتنظر في عرائض الناس، فكانت تجلس ويحضر الفقهاء والقضاة والأعيان وتبرز التواقيع وعليها خطها.
🌿قصة الجارية دنانير:
إحدى قصص الجواري في العصر العباسي قصة الجارية دنانير، صاحبة الصوت الفاتن والنقي، وقد كانت دنانير جارية لرجل من المدينة، فاشتراها منه يحيى بن خالد البرمكي ثم أعتقها، وقد تلقت ثقافة متنوعة على يد الأدباء والعلماء، وفي مجال الموسيقى والغناء صقلت دنانير موهبتها على يد أعلام المغنينين في العصر العباسي الأول مثل إبراهيم الموصلي، وابنه أسحف وابن جامع، وقد أصبحت مغنية وملحنة وشاعرة وراوية! ومن أخبارها مع يحيى بن خالد البرمكي أن دنانير ألّفت في يوم لحنًا أعجبت به، وأبلغت مولاها بذلك، فخاف أن تكون قد بالغت في التقدير، فاستقدم أستاذها إبراهيم الموصلي كي يحكم على مدى جودة تلحين دنانير الجديد، فإذا بالسترة قد نصبت، فسلم عليها فردت السلام وقالت من وراء الستار: “يا ابت، أعرض عليك لحنًا قد تقدم إليك خبره. وقد سمعت الوزير يقول أن الناس يفتنون بغنائهم فيعجبهم منه ما لا يعجب غيرهم، وقد خشيت على اللحن أن يكون كذلك” فقال إبراهيم: هاتي، فأخذت دنانير العود وغنّت لحنها، فأعجب به إبراهيم كل الإعجاب، و استعاد مرارًا طالبًا فيه موضع ضعف يصلحه فما أستطاع، فقال لها : “أحسنت يا ابنتي، وإن لحنك كالذهب المصفى!”. وتلك كانت إحدى أبرز قصص الجواري في العصر العباسي.
المراجع:
1 “دور النساء في الخلافة العباسية”،
2 “الأوضاع الحضارية في العصر العباسي الأول”،
3 “العصر العباسي الثاني (عصر نفوذ الأتراك) “، www.forum.islamstory.”خلافة محمد المهدي وموسى الهادي”،
4 أسياد العبودية – حقائق بين التلفيق والتوثيق، عمّان: دار الجنان للنشر والتوزيع، صفحة 71. ب
5 دور الجواري والقهرمانات في دار الخلافة العبّاسية، عمّان:
“الجواري في الإسلام”
