الانسان يمتاز بالعلم وانما العلم بالتعلم والتعلم باللغة واللغات تتفاضل في حقيقتها وجوهرها بالبيان .وهو تأدية المعنى التي تقوم بالنفس تامة على وجه يكون اقرب الى القبول وادعى الى التأثير وفي صورتها وأجراس كلمها بعذوبة النطق وسهولة اللفظ والالقاء والخفة على السمع وان للغة العربية من هذه المميزات الميزان الراجح والجواد القارح .يعرف ذلك من اخذها بحق وجرى فيها على عرق فكان من مفرداتها على علم وفن الكلام هو الذي يعطي العلوم منازلها ويبين مراتبها ويكشف عن صورها ويجني صنوف ثمرها ويدل على سرائرها ويبرز مكنون ضمائرها .وبه ابان الله الانسان من سائر الحيوان ونبه فيه على عظم الامتنان ….فقال …الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان..
فلولاه لم تكن لتتعدى فوائد العلم عالمه ولا صح من العاقل ان يفتق عن ازاهير العقل كمائمه ولتعطلت قوى الخواطر والافكار من معانيها واستوت القضية في موجودها وفانيها ولوقع الحي الحساس في مرتبة الجماد ولكان الادراك كالذي ينافيه من الاضداد ولبقيت القلوب مقفلة ولاقتصرت على ودائعها والمعاني مسجونة في مواضعها ولصارت القرائح عن تصرفها معقولة والاذهان عن سلطانها معزولة ولما عرف كفر من ايمان واساءة من احسان ومن هنا ينبني للمحصل ويتقرر في نفس المتامل كيف ينبغي ان يحكم في تفاضل الاقوال
جنبك الله الشبهة وعصمك من الحيرة وجعل بينك وبين المعرفة سببا ومن الصدق نسبا وحبب اليك التثبت وزين في عينيك الانصاف واذاقك حلاوة التقوى واشعر قلبك عز الحق واودع صدرك برد اليقين وطرد عنك ذل الياس وعرفك ما في الباطل من ذلة وما في الجهل من القلة
