التعايش الإنساني وثقافة الاختلاف منطق التعارف وجسر بناء السلام

بعض المحاضرات لا تنتهي بانتهاء وقتها بل تظلّ حيّة في الذاكرة بما تفتحه من آفاق وما تثيره من أسئلة وما تتركه في النفوس من أثر ومن هذه اللقاءات التي أعتزّ بها محاضرتي في قسم اللغة العربية بجامعة دكار بعنوان التعايش الإنساني وثقافة الاختلاف منطق التعارف وجسر بناء السلام بحضور مسؤولي الجامعة والأساتذة الأفاضل والطلبة الأعزاء ولقد كانت من أروع المحاضرات التي قدّمتها إذ منحها تفاعل الحضور وثراء أسئلتهم روحًا متجدّدة وحوّلها من حديث يُلقى إلى حوار يُبنى ومن عرض للأفكار إلى مساحة للتفكير المشترك فالمحاضرة الحقيقية ليست تلك التي يكتمل فيها كلام المحاضر بل تلك التي تبدأ معها أسئلة المستمعين وتتّسع فيها دائرة الفهم والاختلاف ثراءٌ إنساني لا سببٌ للقطيعة وينطلق الحديث عن التعايش من حقيقة بسيطة وعميقة نحن لا نحتاج إلى أن نتشابه حتى نحترم بعضنا ولا إلى أن نتّفق في كل شيء حتى نتعاون على ما ينفع الإنسان فالاختلاف في اللغات والثقافات والأفكار والتجارب ليس خللًا في الحياة بل أحد وجوه غناها، ومصدرًا من مصادر تجدّدها غير أن الاختلاف لا يصبح ثراءً بمجرد الاعتراف بوجوده إنّه يحتاج إلى ثقافة تحسن إدارته وإلى وعي يميّز بين نقد الفكرة والانتقاص من صاحبها وبين التمسّك بالموقف ورفض حقّ الآخرين في امتلاك مواقفهم وهنا تظهر قيمة الحوار أن نعرض ما نؤمن به بوضوح ونصغي إلى ما يؤمن به غيرنا بإنصاف والتعايش لا يعني إلغاء الهويات ولا تذويب الخصوصيات ولا التنازل عن القناعات بل يعني أن نحمل هوياتنا بثقة لا بتعصّب وأن ندافع عن أفكارنا بحجّة لا بإقصاء وأن ندرك أنّ كرامة الإنسان أوسع من حدود اتفاقنا معه والتعارف من معرفة الآخر إلى فهمه وفي منطق التعارف لا يكون الآخر خصمًا مفترضًا بل إنسانًا يستحقّ أن نقترب من تجربته قبل أن نحكم عليه فكم من مسافة صنعتها الصور النمطية وكم من حاجز أقامته معرفة ناقصة وكم من خلاف اشتدّ لأننا تحدّثنا عن بعضنا أكثر مما تحدّثنا مع بعضنا والتعارف أعمق من تبادل الأسماء والمعلومات إنّه استعداد للإصغاء وشجاعة لمراجعة الأحكام المسبقة واعتراف بأنّ رؤيتنا للعالم ليست الرؤية الوحيدة الممكنة ومن هنا يبدأ الانتقال من الخوف من الاختلاف إلى فهمه ومن سوء الظن إلى إمكان الثقة ؛

السلام ممارسةٌ قبل أن يكون شعارًا ؛

لا يُبنى السلام بالخطب وحدها مهما بلغت بلاغتها بل بما يتحوّل منها إلى سلوك يبدأ في كلمة تحفظ الكرامة وفي نقاش لا يتحوّل إلى إساءة وفي موقف ينتصر للعدل وفي قدرة على حلّ الخلاف دون أن نهدم العلاقة ولهذا فإنّ ثقافة الاختلاف لا تنفصل عن المسؤولية الأخلاقية إذ لا يمكن أن نطالب الإنسان بالتسامح ثم نتجاهل حقّه أو ندعوه إلى الحوار ثم نحرمه من التعبير فالسلام الراسخ يحتاج إلى احترام متبادل وإنصاف ومساحات يشعر فيها الجميع بأنّ أصواتهم مسموعة وكرامتهم مصونة ؛

الجامعة فضاءٌ لصناعة الوعي ؛

وقد أكّد لي هذا اللقاء أهمية الجامعة بوصفها فضاءً لتكوين العقول القادرة على السؤال والنقد والحوار وكان تفاعل الأساتذة والطلبة وطرحهم للأسئلة من أجمل ما ميّز المحاضرة لأنّ السؤال ليس مقاطعةً للفكرة بل امتدادٌ لها وليس خروجًا عن مسار المعرفة بل فتحٌ لأبوابها على آفاق أرحب فالمحاضرة الحيّة لا تُقاس بما يقوله المحاضر وحده وإنما بما توقظه كلماته من تأمّل وما تثيره من تساؤلات وما تتيحه من مشاركة تجعل الحاضرين شركاء في بناء المعنى .

د. علي موسى الموسوي
الامين العام للمجلس الدولي للحوار الديني والإنساني