” خالتي العنقاء”

صدر حديثاً، عن “منشورات المتوسط – إيطاليا”، مجموعة شعرية جديدة للشاعر الفـلـســطـيـنـي خالد جمعة، حملت عنوان: ” خالتي العنقاء”.
هذا نوع من الشعر يجعل القارئ يعرف صاحبه مباشرة أنه فـلـســطـيـنـي من غزة. في شهيقه وزفيره وكلماته ومجازاته وخلفياته وانحيازاته. فلا تغيب فـلـسـطـيـنـي وغــزة ورفــح ونابـلــــس وجـنـيـن وغيرها عن قصائده، حتى لو لم يسمّ أياً منها باسمها، فالقارئ يعرف أن المقصود هو تلك المدن من آثار الدمار والموت والدماء وحزن الأمهات، ويعرفها أيضاً من نضالها ضد مستعمِر لا يفعل سوى أن يقتل ويدمّر…
نوع من الابتهال والتضرع إلى الله يكاد أن يضفي خاصته على مدار ديوانه “خالتي العنقاء” في إشارة، ربما، إلى فقدان كل أمل بشري في تخليص الفـلـسـ – ـطـيـنـي من محنته المستمرة، فالعديد من المقاطع والقصائد تبدأ أو تتخللها كلمة “يا الله”، أو “أيها الرب”، واشتقاقاتها، مثل هذا المقطع الحادّ والمؤلم الذي أنهي به ديوانه:

“يا ربُّ، ها قد أرسلْنا لكَ “أحبابَك”
اعذرْنا، لم يكنْ لدينا الوقتُ ولا المعرفة
لنضعَ كلّ “شلو” للجسدِ الذي يتبعُ له
حين تصلُكَ أشلاؤُهُم
لَمْلِمْها بمعرفتِك”

كون الشاعر فـلـســطـيـنـياً من غــزة، لا يعني أن قصيدته “نضالية” مباشرة، كما كانت، غالباً، قصيدة الرواد، بل تتقدم بلغة هي مزيج من البساطة والتركيب والمجاز والتدفق التي تنطوي على طبقات تتراوح بين النبرة الصوفية ونبرة اليومي، لتتحول الأفكار إلى أن تصير إنسانية بالمعنى العريض للكلمة، بقدر ما هي منتمية بقوة إلى الراهن الفـلـســطـيـنـي بدمائه وكفاحه كله.
لا عناوين للقصائد في هذا الديوان، بل مقاطع مرقّمة، بحيث يمكن اعتبارها قصدية طويلة واحدة بمقاطع عدة، ويمكن اعتبارها، كذلك، قصائد عدة مرتبطة بوحدة الموضوع ووحدة الخيار اللغوي ووحدة التطلّع.
في هذا المستوى الدقيق من انحياز الشاعر لناسه وبلده وانحيازه لذلك الخيار اللغوي اليومي والصوفي والفلسفي يعثر القارئ على ديوان ينكب على قراءته بمتعة وحزن ودموع.

أخيراً، صدر الكتاب في 168 صفحة من القطع الوسط، ضمن سلسلة “براءات” ضمن سلسلة “براءات”، التي تصدرها الدار وتنتصر فيها للشعر، والقصة القصيرة، والنصوص، احتفاءً بهذه الأجناس الأدبية.

من الكتاب:
راقبْ جيِّداً
كيف ينمو وطنٌ بين جثثٍ وغاباتٍ محروقةٍ
كيف يَصنعُ سُعالُ عمِّي «العبد»
من أثر الدُّخان العربيِّ لحناً وطنياً
وكيف تطيرُ بَسْمَلَةُ أمِّي في الصَّلاةِ لتُلوِّن سحابةً
«روباس» خالتي «سُكَينة» وكلامها الذي من فضَّة
حين أَنبَتَ عَرَقُ جَبينِها مدينةً على شَتْلَةِ الرَّيحان
انتبهْ إلى عُرُوقِ الثَّوبِ الذي طرَّزتْهُ «أمُّ جبريل»
واضعةً حُزنَها ووصايا البحَّارةِ الكنعانيِّيْن
في جيبِهِ السِّرِّيّ
عليكَ أن تعرفَ قصصَ خالي
الذي ماتَ قبلَ أن يُحقِّقَ أُمنيَّاتِهِ الكثيرة
مثلَ أن يُغادرَ البلادَ ويعودَ إليها على ظَهْرِ حصان
أو أن يُغيِّرَ ببيدرِ القمحِ حقلَ زيتون
وأَنصِتْ لعمَّتي «سعدة»
وهي تروي الحكاياتِ لنا صغاراً
وتغفو قبلَ أن ينتقمَ البطلُ ممَّنْ سرقُوه
راقبْ جيِّداً، لا تُغمِضْ عينَك
فالأوطانُ لا تُخلَقُ مِن جديدٍ كلَّ يوم
فلا تُفوِّتْ هذه الذِّكرى مِن يدَيْكَ

عن الكاتب:
خالد جمعة، شاعر فـلـسـ – ـطـيـنـي من مواليد رفــح 1965. يعمل محرراً للشأن الثقافي في الوكالة الفلسطينية للأنباء والمعلومات “وفا”. كما عملَ مدير تحرير لمجلة رؤية البحثية المتخصصة بين عامي 2000 ـ 2007، وسكرتير تحرير مجلة عشتار الأدبية حتى 1999. وهو عضو مؤسس في هيئة تحرير مجلة الغربال ـ رام الله 1998.
حاز على جائزة فـلـســطـيـن للآداب في الشعر عن مجموعته “قمر غريب فوق صانع النايات” 2022.
يكتب أدب الطفل وله الكثير من الإصدارات فيه. كتب أكثر من 100 أغنية، وعدد من المسرحيات والدراسات الخاصة بالتاريخ الفـلـســطـيـنـي، وله الكثير من الترجمات.
صدر له في الشعر: قمر غريب فوق صانع النايات ـ 2022 [جائزة فـلـسـطـيـن للآداب 2022]، لا شيء يمشي في هذا المنام ـ 2015، وكي لا تحبك الغجرية ـ 2012، وكما تتغير الخيول ـ طبعة.أولى 2011 طبعة ثانية 2013، وهي عادة المدن ـ 2009، ومازلت تشبه نفسك ـ 2004، ولذلك ـ 2000، ونصوص لا علاقة لها بالأمر ـ 1999، هكذا يبدأ الخليفة ـ 1996، ورفح أبجدية مسافة وذاكرة (اصدرا مشترك مع الشاعر عثمان حسين) 1992.